朱先生(sheng)花了五(wu)天时间(jian),亲自把八套县(xian)志分(fen)头送(song)给(gei)编纂(zuan)过(guo)它的(de)八位先(xian)生,终于(yu)了却了一件心事(shi)。八位先生散居滋(zi)水县(xian)的山区河川(chuan)和原上,朱先生趁送(song)书的机会又(you)一(yi)次游览了滋水故地,感受愈加深刻,滋(zi)水县境(jing)的(de)秦(qin)岭是真正的(de)山,挺(ting)拔陡峭(qiao)巍然耸立是山(shan)中(zhong)的伟丈(zhang)夫(fu);滋水县(xian)辖的(de)白鹿原是典(dian)型的原,平实敦(dun)厚坦(tan)荡(dang)如砥,是(shi)大丈夫(fu)是胸襟;滋水县的滋川道刚柔相济(ji),是自信自(zi)尊的女子。川(chuan)山依旧(jiu),而世事已经陌生,既(ji)不像(xiang)他(ta)慷慨(kai)陈词,扫荡满川满原罂粟的世态,也不似他铁心(xin)柔肠赈济饥荒(huang)的年(nian)月了。荒芜(wu)的田(tian)畴、凋敝的村(cun)舍、死灰似的脸(lian)色,鲜明地预示着:如果不是白鹿原走(zou)到了毁灭的尽头,那就是(shi)主宰原(yuan)上(shang)生灵的王朝(chao)将陷入死辙末路。这一(yi)切(qie)摆在那里(li)明明白(bai)白(bai)、清清楚楚,根本无需掐算卜卦。然(ran)而(er)朱(zhu)先生自(zi)己(ji)再不能有一丝作为(wei)了,这(zhe)毕竟(jing)不是犁毁罂(ying)粟(su),更不(bu)是放粮赈济(ji)那种(zhong)事。朱(zhu)先生把第九套(tao)县志(zhi)托人转送给那位(wei)好人难活的(de)县长,剩下最后一(yi)套留给(gei)自己。做完(wan)这些事,朱先(xian)生顿(dun)时(shi)觉得自己变轻了,对妻子朱(zhu)白氏(shi)说:我的事(shi)办(ban)完了。把怀(huai)仁怀义(yi)和媳(xi)妇叫来,咱们一家子在(zai)这儿吃顿团圆饭。咱们(men)都该离开书(shu)院(yuan)了。
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