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"大哉圣(sheng)人(ren)之道!洋(yang)洋乎发育(yu)万物(wu),峻(jun4)极于天。优优(you)大哉!礼仪(yi)三百,威(wei)仪三千,待(dai)其人然后行。故曰:苟(gou)不至德,至道不凝(ning)焉(yan)。故君子尊德(de)性而道(dao)问学,致广大而(er)尽精微(wei),极高明而道(dao)中庸(yong);温故而知(zhi)新,敦(dun)厚以(yi)崇(chong)礼(li)。是故居上不骄(jiao),为下(xia)不倍(bei);国有道,其言(yan)足(zu)以(yi)兴;国(guo)无道(dao),其(qi)默足以(yi)容。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而(er)好自用,贱(jian)而(er)好自专(zhuan);生(sheng)乎今之(zhi)世,反古之道(dao)。如此(ci)者,及其身(shen)者也。"非(fei)天子,不议礼,不制度,不考文。今(jin)天下车(che)同(tong)轨,书同文,行同伦(lun)。虽有其位,苟无其德,不敢(gan)作礼乐焉;虽有其(qi)德,苟无其位,亦不敢(gan)作礼(li)乐焉。

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