《精品亚洲永久免费午夜不卡》

【精品亚洲永久免费午夜不卡】

所谓治国(guo)必(bi)先齐其家者，其家不可教(jiao)而(er)能教(jiao)人者，无之(zhi)，故君子(zi)不出家而成教于国。孝者，所(suo)以(yi)事君(jun1)也(ye)；悌(ti)者，所(suo)以(yi)事长也(ye)；慈者(zhe)，所以使众也。《康诰》曰(yue)："如(ru)保赤子。"心诚求(qiu)之，虽(sui)不中不远(yuan)矣。未(wei)有学(xue)养(yang)子而(er)后嫁者也。一家仁，一国兴仁(ren)；一家让(rang)，一国兴让(rang)；一人(ren)贪戾，一国作乱。其(qi)机如此(ci)，此谓一言(yan)偾(fen)事，一人定国(guo)。尧、舜(shun)率天(tian)下以仁，而民(min)从之。桀、纣率天下以(yi)暴(bao)，而(er)民从(cong)之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而(er)后非诸人(ren)。所藏乎(hu)身(shen)不(bu)恕，而能喻诸(zhu)人者，未之有也。故治国在齐(qi)其家(jia)。《诗(shi)》云(yun)："桃之夭(yao)夭，其叶蓁(zhen)蓁。之子于(yu)归，宜其家人。"宜其家人，而后可以教(jiao)国(guo)人。《诗》云："宜(yi)兄(xiong)宜(yi)弟。"宜兄宜弟(di)，而后可以教国人。《诗》云："其仪不(bu)忒(tui)，正(zheng)是四国。"其为(wei)父子兄弟足(zu)法，而(er)后(hou)民法(fa)之(zhi)也(ye)。此谓治(zhi)国在齐(qi)其家。