《日日夜夜草综合网》

【日日夜夜草综合网】

"王天下有三(san)重焉，其(qi)寡过矣乎！上(shang)焉(yan)者虽(sui)善无征，无征(zheng)不信，不信(xin)民(min)弗从；下焉(yan)者虽善不尊，不尊(zun)不信，不信民弗(fu)从。故(gu)君(jun1)子之道，本诸身，征诸(zhu)庶民，考诸三(san)王而不(bu)缪，建诸天地而不悖，质诸(zhu)鬼神而无疑，百(bai)世以俟(si)圣人而(er)不惑。质(zhi)诸(zhu)鬼神而(er)无疑，知天也；百世以俟圣(sheng)人而不惑，知人也。是(shi)故君子(zi)动(dong)而世为(wei)天下道，行(hang)而(er)世为天下法(fa)，言而(er)世为天下则。远之则有望(wang)，近(jin)之(zhi)则不厌。《诗(shi)》曰：''在彼无(wu)恶，在此无射，庶几夙夜，以永终(zhong)誉！''君子(zi)未有不如此(ci)而早有誉(yu)于天(tian)下者也。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武；上律天时，下袭(xi)水土(tu)。辟如天地之(zhi)无不(bu)持载，无不覆(fu)帱；辟如(ru)四时之错行(hang)，如(ru)日月之代(dai)明。万物并育而(er)不相害，道并行(hang)而不相(xiang)悖。小(xiao)德川流(liu)，大德(de)敦化。此天地之所(suo)以为大也。