《欧美聚色》

【欧美聚色】

所谓诚主(zhu)要是指(zhi)诚实、真诚和(he)忠诚(cheng)，要心里想的和实际做的(de)一致，这也(ye)就是(shi)古人(ren)所说的诚于中、形于(yu)外(wai)，就是要勿(wu)自欺(qi)、勿欺人。所(suo)谓(wei)信(xin)，主(zhu)要是真实、诚实和信守(shou)诺言，强调(diao)一个人要言(yan)必(bi)信，要言而有信(xin)等。孔子认为，在社会生(sheng)活中，信是一(yi)个人立(li)身(shen)之(zhi)本(ben)，如(ru)果没有诚信，也就失去了做人的基(ji)本条件。他把(ba)信列为对(dui)学生进行教(jiao)育(yu)的四(si)大(da)科(ke)目(言(yan)、行、忠、信)和五大(da)规范(恭、宽、信、敏、惠)之(zhi)一，强调要(yao)言而有信，认为只有(you)信(xin)，才能得到他(ta)人信(xin)任(信则人任焉)。孔(kong)子说：人而(er)无信，不知(zhi)其可(ke)也(ye)。车无y(小(xiao)车辕端与衡(heng)相接处的关键)，其何以行(hang)之(zhi)哉！这就是(shi)说，一个(ge)人，如(ru)果失(shi)去信，就(jiu)像(xiang)车子(zi)没(mei)有轮中的关键一样，是一步也不(bu)能(neng)行(hang)走的。孔子在谈到统(tong)治者怎样才能得(de)到老百(bai)姓(xing)信任时说：民(min)无信不立，如果(guo)一个国家对老百姓不讲(jiang)诚信，就必然得不到(dao)老百姓的支持(chi)；只有对(dui)老百(bai)姓(xing)讲诚(cheng)信(xin)，才能够树(shu)立(li)起(qi)自己的威信(xin)。