"大(da)哉(zai)圣人之道(dao)!洋(yang)洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪(yi)三百,威仪三千(qian),待(dai)其人然(ran)后行(hang)。故曰:苟不至(zhi)德,至道不凝焉。故君子尊德性而道问(wen)学,致广大而(er)尽精微,极(ji)高明而道中庸;温(wen)故而知(zhi)新,敦厚以崇礼。是故居上不骄(jiao),为下(xia)不(bu)倍;国有(you)道,其(qi)言足以兴;国无道,其默足(zu)以容。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以保其身。''其(qi)此之谓(wei)与!"子曰(yue):"愚而(er)好自用,贱(jian)而好自(zi)专;生乎(hu)今之世(shi),反古(gu)之(zhi)道。如此者,及(ji)其身(shen)者也(ye)。"非天子,不议礼,不制(zhi)度,不考文。今天下车(che)同轨,书同(tong)文(wen),行同伦(lun)。虽有(you)其位,苟无其(qi)德,不敢作礼乐焉;虽(sui)有其德,苟无(wu)其位,亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉。
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