"大(da)哉圣人(ren)之道!洋洋乎发育(yu)万物,峻极于天(tian)。优(you)优大(da)哉!礼仪(yi)三(san)百,威仪三千,待其人然后行。故曰:苟(gou)不(bu)至德,至道不凝焉。故君(jun1)子尊德性而道问(wen)学,致广大(da)而(er)尽精微(wei),极高(gao)明(ming)而道(dao)中(zhong)庸(yong);温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为(wei)下不倍;国(guo)有(you)道(dao),其言足以兴;国(guo)无道,其默足以容(rong)。《诗》曰(yue):''既(ji)明且哲,以保(bao)其身(shen)。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用(yong),贱(jian)而好自(zi)专;生乎今(jin)之世,反(fan)古(gu)之道。如此者,及其身者也。"非天(tian)子(zi),不议礼,不制(zhi)度,不考(kao)文。今天下车同轨,书同文,行(hang)同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有(you)其德,苟无(wu)其位,亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉。
Copyright © 2008-2018