《日美久久》

【日美久久】

凡养老(lao)，有虞氏(shi)以燕礼(li)，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人修而兼(jian)用之。凡 五十养于乡，六十(shi)养于国(guo)，七十养于学，达(da)于诸(zhu)侯。八(ba)十，拜(bai)君命(ming)，一坐(zuo)再至， 瞽亦如之，九十者(zhe)使人受。五(wu)十(shi)异鸪ぃ六十宿肉，七十贰膳，八十常珍，九十 饮食不违寝(qin)，膳(shan)饮从于(yu)游可也。六十岁制，七十时(shi)制，八十(shi)月制，九(jiu)十日修(xiu)，唯 绞纟今(jin)衾(qin)冒，死(si)而后制。五十始衰，六十非(fei)肉不饱，七十非帛(bo)不(bu)暖，八(ba)十(shi)非人不 暖，九(jiu)十虽(sui)得(de)人不(bu)暖矣(yi)。五十杖于家，六十杖(zhang)于乡，七(qi)十杖(zhang)于(yu)国(guo)，八十杖(zhang)于朝， 九十者，天(tian)子(zi)欲(yu)有问(wen)焉(yan)，则就其室以(yi)珍从(cong)。七(qi)十不俟(si)朝，八(ba)十月告存，九十(shi)日有 秩。五十(shi)不(bu)从力政，六十不与服戎，七十不与宾客之事，八十(shi)齐丧(sang)之弗及也。五(wu) 十不(bu)爵，六(liu)十不(bu)亲(qin)学，七十致政。凡(fan)自七十以(yi)上，唯衰(shuai)麻(ma)为丧。凡三王(wang)养(yang)老皆引 年(nian)，八十者，一(yi)子(zi)不从(cong)政，九十者，其家不从政，瞽(gu)亦如(ru)之。凡父(fu)母(mu)在(zai)，子(zi)虽(sui)老 不坐，有虞(yu)氏养国(guo)老于上庠，养庶(shu)老于下庠(xiang)；夏后氏养(yang)国老于东(dong)序，养庶老(lao)于西 序；殷人养国老于右(you)学，养庶老于(yu)左学(xue)；周(zhou)人(ren)养(yang)国老于东胶，养庶老于(yu)虞庠，虞(yu) 庠在(zai)国之西(xi)郊，有虞氏皇而祭，深衣而(er)养(yang)老；夏后(hou)氏收而(er)祭，燕(yan)衣而养老；殷(yin)人 炊(chui)祭，缟衣而养老；周(zhou)人冕而祭，玄衣(yi)而养(yang)老(lao)。