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蔡泽说："至于像秦国(guo)的商君，楚国的吴(wu)起(qi)，越国的大夫种，他们的(de)结局也是你(ni)希望的吗？"范睢(sui)知道蔡泽(ze)想借自(zi)己困(kun)窘来(lai)说(shuo)服自己(ji)，就诡辩(bian)地说："为什么(me)不可以(yi)？公孙鞅服侍秦(qin)孝(xiao)公时，终身没(mei)有二心，尽忠(zhong)于公益而(er)不顾私(si)利；设置刀锯(ju)来禁止(zhi)『奸』邪(xie)，明(ming)确赏罚(fa)来(lai)达到安(an)定。推(tui)心置腹(fu)，显示(shi)情怀，蒙受怨恨(hen)，欺(qi)骗(pian)旧(jiu)友，战胜了(le)魏公子纠(jiu)，安定秦国，有利于百姓，终于替秦国擒获敌将(jiang)，大(da)败(bai)敌军，拓(tuo)地(di)千里。吴(wu)起侍奉楚悼王时(shi)，使(shi)私利(li)不能(neng)妨(fang)害公(gong)益，谗言不能(neng)蒙蔽忠(zhong)心(xin)，说(shuo)话(hua)不采取苟且附和的态(tai)度(du)，行为不(bu)采取苟且诌(zhou)媚的态度，不因(yin)为危险而改变自(zi)己的行为，履行正义不回避(bi)困难，这(zhe)样是为了使君主称霸，国家强大，不躲(duo)避祸害。大(da)夫种服侍(shi)越王的时(shi)候，君(jun1)主虽然(ran)遭受(shou)困厄凌辱，但是(shi)他(ta)竭尽忠诚(cheng)而不(bu)懈怠，君主虽然绝代(dai)亡国，但是他竭(jie)尽所能而不离开，成(cheng)功(gong)而不骄矜，富贵而(er)不傲慢。像这三个人(ren)，真是正义至极(ji)，是忠诚的楷模。因此君子为了正(zheng)义(yi)而殉(xun)难，视死(si)如归，活着蒙受侮辱，不如(ru)死后(hou)光荣。士人本当(dang)杀身以成(cheng)全(quan)名(ming)节(jie)，只要是正(zheng)义(yi)之所(suo)在(zai)，即使是(shi)死了(le)，也没有遗憾的地方。为什么不(bu)可以(yi)呢？"