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朱先(xian)生花了五天时间，亲(qin)自把八(ba)套县志分头送给编纂过(guo)它(ta)的(de)八位先(xian)生，终于了却(que)了一件心事(shi)。八(ba)位先(xian)生(sheng)散居(ju)滋水(shui)县(xian)的山区(qu)河(he)川和(he)原上，朱(zhu)先(xian)生趁送书的机会又一次游览了(le)滋水故(gu)地，感受愈加深刻，滋水(shui)县(xian)境(jing)的秦岭是真(zhen)正的(de)山，挺拔(ba)陡峭(qiao)巍然耸(song)立是山(shan)中的伟(wei)丈(zhang)夫；滋水县(xian)辖(xia)的(de)白鹿原是(shi)典型的(de)原(yuan)，平实(shi)敦厚坦荡如砥，是大(da)丈夫是胸(xiong)襟(jin)；滋(zi)水(shui)县的滋川(chuan)道刚柔(rou)相济，是自信自尊的女子。川山(shan)依旧(jiu)，而世事已(yi)经(jing)陌生，既不(bu)像他(ta)慷慨陈(chen)词，扫荡满(man)川满原罂(ying)粟的世态，也(ye)不似他(ta)铁心(xin)柔肠赈济饥荒的年(nian)月(yue)了(le)。荒芜(wu)的田畴(chou)、凋(diao)敝的村舍、死(si)灰似的脸色，鲜明(ming)地预示着(zhe)：如果(guo)不是白鹿原走到(dao)了毁灭的(de)尽头，那就是(shi)主(zhu)宰原上生灵的王朝将陷入死辙末(mo)路。这一(yi)切摆在那里明明白白、清清楚楚(chu)，根本无需(xu)掐算卜卦(gua)。然而朱(zhu)先(xian)生自己再不能(neng)有一(yi)丝作为了(le)，这毕(bi)竟不是犁毁罂粟(su)，更不是放粮赈(zhen)济(ji)那种(zhong)事。朱先生把第九套县志托(tuo)人转送给那位好(hao)人难活(huo)的县长，剩下(xia)最后一(yi)套(tao)留给(gei)自己。做完这些事(shi)，朱先生顿时觉得自己(ji)变(bian)轻了，对妻(qi)子(zi)朱白氏说：我的事办完了。把(ba)怀仁怀(huai)义和媳妇叫来，咱们一家子在(zai)这儿吃顿团圆(yuan)饭(fan)。咱们都该离开书院了。