《77色导航》

【77色导航】

"王天(tian)下有(you)三重焉，其寡过矣乎！上焉(yan)者虽(sui)善无(wu)征，无(wu)征不(bu)信，不信(xin)民弗从(cong)；下(xia)焉(yan)者虽善不尊(zun)，不尊不(bu)信，不信民弗从(cong)。故君(jun1)子(zi)之(zhi)道(dao)，本诸身，征诸(zhu)庶(shu)民(min)，考诸(zhu)三王而不缪，建诸天(tian)地(di)而不悖，质诸鬼神而无疑，百世(shi)以俟圣人(ren)而不惑(huo)。质诸鬼神而无疑，知天也；百(bai)世以俟圣(sheng)人(ren)而不(bu)惑，知(zhi)人也(ye)。是(shi)故(gu)君子动而世为天下道，行而世为(wei)天(tian)下(xia)法(fa)，言而世为(wei)天下则。远之则(ze)有望，近(jin)之则不厌(yan)。《诗》曰：''在彼无恶，在此无(wu)射，庶几夙夜，以永终(zhong)誉！''君子未有不如此而(er)早有誉于天下者(zhe)也(ye)。"仲(zhong)尼祖(zu)述尧(yao)、舜，宪章(zhang)文、武；上律天时(shi)，下袭水(shui)土(tu)。辟如(ru)天地之无(wu)不(bu)持载，无不覆帱；辟(pi)如四时之(zhi)错行，如(ru)日(ri)月之代明(ming)。万物并育而(er)不相害，道(dao)并行而不相(xiang)悖。小德川流，大德敦化。此(ci)天(tian)地之所以为大(da)也。