《97成人夜》

【97成人夜】

《诗》云(yun)："瞻彼淇澳(ao)，侵(qin)疋⑩。有斐(fei)君子，如切(qie)如磋，如琢(zhuo)如磨(mo)。瑟兮兮(xi)，赫(he)兮暄(xuan)兮(xi)。有(you)斐君子(zi)，终(zhong)不可召猓""如切如磋"者，道学也。"如琢如磨"者，自修也。"瑟兮(xi)兮(xi)"者，恂(xun)也(ye)。"赫兮喧(xuan)兮(xi)"者，威仪也。"有斐君子，终不可(ke)召"者，道盛德至善，民之不能忘(wang)也。《诗》云："于(yu)戏前王不忘！"君子(zi)贤其贤(xian)而亲其亲，小人乐其(qi)乐而利(li)其利(li)，此以没世(shi)不忘也。《康诰(gao)》曰(yue)："克明德(de)。"《大甲(jia)》曰："顾(gu)天之明命(ming)。"《帝典》曰："克明峻德(de)。"皆自明(ming)也。汤之《盘铭》曰："苟日(ri)新(xin)，日日新，又(you)日新。"《康诰》曰："作新民(min)。"《诗》曰："周(zhou)虽旧邦(bang)，其命(ming)惟新。"是(shi)故君子无(wu)所(suo)不(bu)用其极。《诗》云："邦(bang)畿(ji)千里，惟(wei)民(min)所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止(zhi)于丘隅。"子曰(yue)："于(yu)止，知(zhi)其所(suo)止。可以人而不(bu)如鸟(niao)乎？"《诗》云："穆穆(mu)文(wen)王，于缉(ji)熙(xi)敬止！"为人君，止于仁；为人臣，止于敬(jing)；为人(ren)子，止于孝(xiao)；为(wei)人父，止于慈；与国(guo)人交(jiao)，止(zhi)于(yu)信。子曰："听讼，吾犹人(ren)也。必也使无讼乎(hu)！"无情者不得尽其(qi)辞，大畏民志。此(ci)谓知本。