《天天综合～永久免费》

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古之欲明(ming)明德于(yu)天下者，先(xian)治其国。欲治其国(guo)者，先(xian)齐其家。欲齐其家(jia)者，先(xian)修其身。欲修其身者(zhe)，先正其心。欲正其(qi)心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知(zhi)在格(ge)物(wu)。物(wu)格而后(hou)知至(zhi)，知(zhi)至而(er)后意诚(cheng)，意诚而后心正，心(xin)正而后身修(xiu)，身修而(er)后家齐(qi)，家齐而后(hou)国(guo)治，国(guo)治而后(hou)天下平。自天(tian)子以至于庶(shu)人(ren)，壹是(shi)皆以修身为本，其本(ben)乱而末(mo)治者否(fou)矣。其所厚者薄，而其(qi)所(suo)薄者厚，未之有也。此谓知(zhi)本，此谓(wei)知(zhi)之至(zhi)也。