《伊人日中韩免费》

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《诗(shi)》云："瞻彼淇(qi)澳，侵疋(ya)⑩。有(you)斐君子，如(ru)切如磋，如琢如磨。瑟兮(xi)兮，赫(he)兮暄兮。有(you)斐(fei)君子(zi)，终不可召猓(guo)""如切如磋(cuo)"者，道学(xue)也。"如(ru)琢如磨"者，自修也。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有(you)斐君子，终不(bu)可(ke)召(zhao)"者，道盛(sheng)德至(zhi)善，民之不能忘也(ye)。《诗》云："于戏(xi)前王不忘(wang)！"君子贤其贤而亲其亲(qin)，小人乐其乐而(er)利其利，此(ci)以没世不忘也。《康诰》曰："克明德。"《大甲(jia)》曰(yue)："顾天之(zhi)明(ming)命。"《帝典》曰："克(ke)明(ming)峻德。"皆自明(ming)也。汤(tang)之《盘(pan)铭》曰："苟日新，日日新，又日新。"《康(kang)诰》曰(yue)："作新民。"《诗》曰："周虽旧(jiu)邦(bang)，其命惟新(xin)。"是(shi)故君子无(wu)所不用(yong)其极。《诗》云："邦(bang)畿千里，惟民(min)所止(zhi)。"《诗(shi)》云(yun)："缗蛮黄鸟，止于丘隅。"子曰："于止，知(zhi)其所止。可以人(ren)而(er)不如鸟乎？"《诗》云："穆穆文(wen)王(wang)，于(yu)缉熙敬止(zhi)！"为人君(jun1)，止于仁；为人臣，止于敬；为(wei)人(ren)子(zi)，止于孝；为(wei)人父(fu)，止于慈；与国人交，止于信(xin)。子曰(yue)："听讼(song)，吾犹人也。必也使无讼乎！"无情者(zhe)不(bu)得尽其辞，大畏民志。此谓(wei)知本(ben)。