剧情简介

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"王(wang)天(tian)下有三重焉,其寡(gua)过矣乎(hu)!上焉者虽善无征,无(wu)征不(bu)信,不信民弗从(cong);下焉者虽善不尊,不尊不信,不信(xin)民弗从。故(gu)君子(zi)之(zhi)道(dao),本(ben)诸身,征诸庶民(min),考诸(zhu)三王而(er)不缪,建诸天地而(er)不悖,质(zhi)诸(zhu)鬼神而无疑,百世以(yi)俟(si)圣人而不(bu)惑。质诸(zhu)鬼(gui)神而无疑,知天也(ye);百(bai)世以俟圣(sheng)人而(er)不(bu)惑,知人也。是故君子动而(er)世为天下道,行(hang)而世为(wei)天下法,言而世为天下(xia)则。远(yuan)之(zhi)则有望,近(jin)之则(ze)不厌。《诗》曰(yue):''在彼无恶,在此无射(she),庶几夙夜(ye),以永(yong)终誉!''君子未有不如此而早有誉于(yu)天下者也。"仲尼(ni)祖(zu)述尧(yao)、舜,宪(xian)章文、武;上律天时,下(xia)袭水(shui)土(tu)。辟如天地之(zhi)无不持载,无不覆帱;辟如四时之(zhi)错行,如日(ri)月之代明。万物并(bing)育(yu)而不相害(hai),道并行而不相悖。小(xiao)德川(chuan)流(liu),大德敦(dun)化。此天地之(zhi)所(suo)以为大也。

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