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命乡，论秀士(shi)，升(sheng)之司徒，曰(yue)选(xuan)士。司(si)徒(tu)论(lun)选士之秀者(zhe)而升之学，曰俊士。 升于司徒者，不征(zheng)于乡，升于学(xue)者，不征(zheng)于司(si)徒，曰造士。乐正崇四术(shu)，立(li)四教， 顺先(xian)王(wang)《诗(shi)》、《书》、《礼》、《乐》以造(zao)士。春(chun)秋教(jiao)以《礼(li)》、《乐》，冬 夏教(jiao)以《诗(shi)》、《书(shu)》。王大子，王(wang)子，群后之大子，卿(qing)大夫元士之适(shi)子，国(guo)之 俊(jun4)选，皆造焉(yan)。凡(fan)入(ru)学(xue)以齿(chi)。