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却(que)说宝玉送(song)了王(wang)夫(fu)人(ren)去后，正拿着《秋水》一篇(pian)在那里细(xi)玩．宝(bao)钗从里间(jian)走(zou)出，见他(ta)看的(de)得(de)意忘言，便走(zou)过来一看(kan)，见是这个，心里着实(shi)烦(fan)闷．细想他只(zhi)顾把这(zhe)些(xie)出世离群的话当作(zuo)一件正(zheng)经(jing)事，终久不(bu)妥．看他这(zhe)种光(guang)景，料劝不过来，便(bian)坐在宝玉旁边怔怔的(de)坐着．宝(bao)玉见他这般，便(bian)道(dao)：你这又是(shi)为什(shi)么？"宝(bao)钗道：我想你我既(ji)为夫妇，你便是我终身的(de)倚靠(kao)，却不在情(qing)欲之私．论起荣华富贵，原不过(guo)是过眼烟云，但自古圣贤，以人品(pin)根柢为重。宝玉也(ye)没听(ting)完，把那书本搁在旁边，微微的笑道：据(ju)你(ni)说(shuo)人品(pin)根柢，又是什么古圣贤，你可知古圣贤说过`不失(shi)其赤(chi)子(zi)之心(xin)'．那赤子有什(shi)么好处(chu)，不(bu)过是无知(zhi)无识无(wu)贪无忌(ji)．我们生来(lai)已陷溺在贪嗔痴爱中，犹(you)如污泥一般，怎么能跳出这(zhe)般尘网(wang)．如今才晓得`聚散(san)浮生(sheng)'四(si)字，古人说了(le)，不曾提醒一个．既要讲到人品根(gen)柢，谁是到(dao)那太(tai)初一(yi)步地(di)位(wei)的！"宝钗道：你(ni)既说(shuo)`赤(chi)子之(zhi)心(xin)'，古圣贤(xian)原以忠孝为(wei)赤子之心，并不是遁(dun)世离群无关无(wu)系为赤(chi)子(zi)之心(xin)．尧舜(shun)禹汤周孔时(shi)刻(ke)以救(jiu)民济世(shi)为(wei)心，所谓赤子之(zhi)心，原(yuan)不过是(shi)`不忍(ren)'二(er)字．若你方才(cai)所说的，忍于抛弃天伦，还成什么(me)道理(li)？"宝玉点头(tou)笑道：尧舜不强(qiang)巢许(xu)，武(wu)周(zhou)不强夷齐(qi)。宝钗不等他(ta)说(shuo)完，便道：你这个话益发不(bu)是了(le)．古(gu)来若都是巢(chao)许夷(yi)齐(qi)，为(wei)什么如(ru)今人又把尧舜周孔(kong)称(cheng)为圣贤(xian)呢(ne)！况且(qie)你(ni)自(zi)比夷(yi)齐，更(geng)不成话，伯夷叔齐原是(shi)生在商末世，有(you)许多难处之事，所以才有托(tuo)而逃．当此(ci)圣世，咱(zan)们世受国恩(en)，祖(zu)父锦衣(yi)玉食(shi)，况你(ni)自(zi)有生以来，自去世(shi)的(de)老太太以(yi)及老(lao)爷太太视(shi)如(ru)珍(zhen)宝．你方才所说，自(zi)己(ji)想一想(xiang)是与不是。宝玉听(ting)了也不答言，只有仰(yang)头微(wei)笑．宝(bao)钗因又劝道：你(ni)既理屈词穷，我劝(quan)你(ni)从此把心收(shou)一(yi)收(shou)，好好的用用功．但能搏得一(yi)第，便是从此而止，也不枉天恩(en)祖(zu)德了。宝玉点(dian)了点头，叹了口(kou)气说道：一第呢(ne)，其实也不是什(shi)么难(nan)事(shi)，倒(dao)是你这个(ge)`从此而止(zhi)，不枉天恩祖德(de)'却还不离其(qi)宗(zong)。宝钗未及答言，袭(xi)人(ren)过来说道：刚(gang)才二奶奶(nai)说(shuo)的(de)古(gu)圣先贤，我们也(ye)不(bu)懂．我(wo)只想着我们这些人从小(xiao)儿辛辛(xin)苦苦跟着(zhe)二爷，不知陪了多少小心，论起理(li)来原该当的(de)，但只二(er)爷也该体谅体谅(liang)．况二奶(nai)奶替二爷在老爷太太跟前行(hang)了多(duo)少(shao)孝(xiao)道，就(jiu)是二爷(ye)不以夫(fu)妻为(wei)事，也不可太(tai)辜负了人心．至于神仙那一层(ceng)更(geng)是(shi)谎话(hua)，谁见过(guo)有(you)走到(dao)凡间(jian)来的神仙呢！那里(li)来的这么个(ge)和(he)尚(shang)，说了些混(hun)话，二爷就(jiu)信了真．二爷(ye)是读(du)书(shu)的人，难道(dao)他的(de)话比老爷(ye)太太还重么！"宝玉听了，低(di)头不语．