此后(hou)大抵近于讲义了。且夫(fu)天下之人,其实(shi)真发酒疯者,有(you)几何(he)哉,十之九(jiu)是装(zhuang)出来的。但使人敢于装(zhuang),或者也是酒的力量罢。然而世人(ren)之(zhi)装(zhuang)醉(zui)发(fa)疯,大半(ban)又由于倚赖性,因(yin)为一切过失,可以归(gui)罪于醉(zui),自(zi)己不负责任,所以虽醒而装起(qi)来。但我(wo)之计画(hua),则仅在以拳(quan)击(ji)"某籍"小姐〔1〕两名(ming)之拳骨而(er)止,因为(wei)该两小姐们近来(lai)倚(yi)仗"太师(shi)母"之势力,日(ri)见(jian)跋(ba)扈,竟有欺侮"老(lao)师"之(zhi)行(hang)为,倘不令其喊痛,殊不足以(yi)保(bao)架子而维教育也。然而(er)"殃及(ji)池鱼(yu)"〔2〕,竟使头罩(zhao)绿纱及自(zi)称(cheng)"不怕'之人们,亦(yi)一(yi)同(tong)逃出(chu),如脱大难者(zhe)然,岂不(bu)为我所笑?虽"再游白(bai)塔(ta)寺",亦何(he)能掩其"心上有杞(qi)天(tian)之(zhi)虑"〔3〕的狼狈(bei)情状(zhuang)哉。
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