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道(dao)士设宝(bao)榻锦衾，备生寝处。王初睹丽人，心情已动；闻(wen)乐(le)之后(hou)，涉(she)想(xiang)尤劳。念已才调(diao)，自(zi)合芥拾(shi)青紫，富(fu)贵后何求弗得。顷(qing)刻(ke)百绪，乱(luan)如蓬麻(ma)。道士似已知之，谓曰：子前身与我同学，后缘意念(nian)不坚，遂(sui)坠尘网(wang)。仆不自他于君(jun1)，实(shi)欲拔(ba)出恶(e)浊；不料迷晦(hui)已深，梦(meng)梦(meng)不(bu)可提(ti)悟(wu)。今当(dang)送君行。未(wei)必无复见之期，然作天仙须再劫(jie)矣。遂指阶(jie)下长(zhang)石，令闭目坐，坚(jian)嘱无视。已(yi)，乃以鞭(bian)驱石(shi)。石飞(fei)起，风声灌耳(er)，不知所行几许。忽(hu)念下方景界未审何似(si)，隐将两(liang)眸微开一(yi)线(xian)，则(ze)见(jian)大(da)海(hai)茫茫(mang)，浑无边际。大惧，即复合(he)。而身已随石俱堕，砰然一(yi)响，汩(gu)没若鸥。幸夙近(jin)海，略(lue)谙泅(qiu)浮。闻人(ren)鼓(gu)掌(zhang)曰：美哉(zai)跌乎！危殆方(fang)急，一(yi)女子(zi)援登舟上，且(qie)曰：吉利，吉利，秀才‘中湿’矣(yi)！视之(zhi)，年(nian)可十六七，颜色(se)艳丽。王出水(shui)寒栗，求火燎之。女子言：从(cong)我至(zhi)家，当为处置(zhi)。苟(gou)适意(yi)，勿(wu)相忘。王(wang)曰：是(shi)何言哉！我中原才子，偶遭狼狈，过此，图以身(shen)报，何但不忘！女子以(yi)棹催艇，疾如风(feng)雨，俄(e)已(yi)近岸。于舱中(zhong)携所采莲花一握，导(dao)与俱去。半里许，入村，见朱户南开(kai)，进历数重门，女子(zi)先(xian)驰入。少(shao)间，一丈夫出(chu)，是四十许(xu)人(ren)，揖(yi)王升阶，命侍者取冠袍袜履，为(wei)王更(geng)衣。既，询(xun)邦族。王(wang)曰：某非相(xiang)欺，才名(ming)略可听闻。崔真(zhen)人(ren)切(qie)切眷恋，招升天(tian)阙。自分功(gong)名反掌，以故(gu)不愿栖隐。丈夫(fu)起敬曰(yue)：此名仙(xian)人岛(dao)，远绝人世。文(wen)若，姓桓。世(shi)居幽僻，何(he)幸(xing)得近名(ming)流。因(yin)而(er)殷勤(qin)置酒(jiu)。又从(cong)容而言曰：仆有二女，长(zhang)者芳云，年十(shi)六矣，只今未遭良匹。欲以奉(feng)侍高人，如何？王意必采莲人，离席称谢。桓命(ming)于(yu)邻党中(zhong)，招二三齿德(de)来(lai)。顾(gu)左右，立唤女(nv)郎。无何，异香浓射(she)，美姝十余辈(bei)，拥芳云(yun)出，光艳明媚，若芙蕖之映(ying)朝(chao)日。拜(bai)已，即坐。群姝列侍，则采莲(lian)人(ren)亦(yi)在焉(yan)。酒数(shu)行，一垂(chui)髫女(nv)自内出(chu)，仅十余龄，而姿态秀(xiu)曼(man)，笑依芳(fang)云(yun)肘(zhou)下，秋波流动(dong)。桓曰：女(nv)子不在闺中(zhong)，出作(zuo)何务？乃(nai)顾客曰：此(ci)绿云，即仆(pu)幼(you)女。颇惠，能记典、坟矣。因令(ling)对客吟(yin)诗(shi)。遂诵《竹枝词(ci)》三章，娇(jiao)婉可听(ting)。便令傍(bang)姊隅坐(zuo)。桓因谓：王郎天才(cai)，宿构必富，可使鄙人得闻教乎？王即慨然(ran)颂近体一(yi)作(zuo)，顾(gu)盼自雄(xiong)。中二(er)句云：一(yi)身剩有须眉在(zai)，小(xiao)饮(yin)能(neng)令块垒消。邻叟再三(san)诵之(zhi)。芳云(yun)低告(gao)曰：上句(ju)是(shi)孙行者离火云洞(dong)，下(xia)句是猪八戒过(guo)子母河也。一座抚(fu)掌。桓请(qing)其他。王述《水(shui)鸟(niao)》诗云：潴头鸣(ming)格(ge)磔……忽忘下句。甫(fu)一沉吟(yin)，芳云(yun)向妹(mei)愣语(yu)，遂(sui)掩口而笑。绿云告父曰：渠为姊夫续下(xia)句矣。云：‘狗腚响巴。’合席粲然。王有惭色。桓顾芳(fang)云，怒(nu)之以目(mu)。王色稍(shao)定，桓(huan)复请(qing)其文艺。王意世外人(ren)必不知八(ba)股业，乃炫(xuan)其冠军(jun1)之作。题为《孝哉闵子(zi)骞(qian)》二句，破云：圣人赞大贤之孝……绿(lv)云顾父曰(yue)：圣人(ren)无字门(men)人(ren)者，‘孝哉(zai)……’一句，即是(shi)人(ren)言(yan)。王闻之，意兴索然。桓笑曰：童子何(he)知(zhi)！不(bu)在此(ci)，只(zhi)论(lun)文(wen)耳。王乃(nai)复(fu)诵。每数句(ju)，姊妹必相耳语，似是(shi)月(yue)旦之词，但(dan)嚅嗫不可辨。王诵至佳处(chu)，兼述文宗评(ping)语。有云(yun)：字字痛切。绿云(yun)告父曰：姊云(yun)：宜删‘切’字。众都不解。桓恐其语，不敢研诘。王诵毕，又(you)述总评(ping)，有云：羯鼓一挝，则万花(hua)齐落(luo)。芳云又掩口语妹，两(liang)人皆(jie)笑不可抑。绿(lv)云又告曰：姊(zi)云：‘羯鼓当(dang)是四(si)挝。’众(zhong)又不解(jie)。绿云启口(kou)欲言，芳(fang)云忍笑呵之曰：婢(bi)子敢(gan)言，打(da)煞矣(yi)！众大疑，互有(you)猜论。绿云(yun)不能忍(ren)，乃曰：去‘切(qie)’字，言‘痛’则(ze)‘不(bu)通’。鼓四挝(wo)，其声云‘不通(tong)又(you)不通(tong)’也。众大笑。桓怒呵之(zhi)。因而(er)自起泛(fan) ，谢(xie)过(guo)不(bu)遑。王初(chu)以(yi)才名自诩(xu)，目(mu)中实无千古；至此，神(shen)气沮丧，徒有(you)汗淫。桓(huan)谀而慰之曰：适(shi)有一言，请(qing)席中属对焉：‘王子身边，无(wu)有一点不似玉。’众未措想(xiang)，绿云应(ying)声曰：黾(mian)翁头上，再着半夕(xi)即成龟。芳云(yun)失(shi)笑，呵手(shou)扭胁肉数四(si)。绿云解脱而走(zou)，回顾曰：何预(yu)汝事！汝骂之频频，不以为非；宁他(ta)人(ren)一句，便不许耶？桓咄之(zhi)，始笑(xiao)而去。邻叟(sou)辞别。诸(zhu)婢导夫妻入内(nei)寝，灯烛屏榻，陈(chen)设精备。又视洞房中，牙签满架(jia)，靡书不有。略(lue)致(zhi)问难(nan)，响应无穷。王至此，始(shi)觉(jiao)望(wang)洋(yang)堪羞。女(nv)唤明，则采莲(lian)者趋应，由是始识其名。屡(lv)受诮辱，自(zi)恐不见重于(yu)闺闼(ta)。幸芳云语言虽虐，而房帏之内(nei)，犹相爱好。王安居无事，辄复吟哦。女(nv)曰：妾(qie)有良言(yan)，不知肯嘉纳否？问：何言？曰：从此(ci)不(bu)作诗，亦藏(cang)拙之一法也。王大(da)惭(can)，遂绝笔。久之，与明渐狎。告芳云曰：明与小生有(you)拯命(ming)之(zhi)德，愿少假(jia)以辞色。芳(fang)云乃即许之。每作(zuo)房中之戏，招与共(gong)事，两(liang)情益(yi)笃，时色授(shou)而手语之。芳云微(wei)觉(jiao)，责词重叠(die)；王惟喋喋(die)，强自解免。一夕(xi)，对酌，王以(yi)为(wei)寂(ji)，劝招明 。芳云(yun)不许。王(wang)曰：卿无(wu)书不(bu)读，何不(bu)记‘独乐乐’数语？芳云(yun)曰：我言君不通，今(jin)益(yi)验矣。句(ju)读(du)尚(shang)不知(zhi)耶(ye)？‘独(du)要(yao)，乃乐于人(ren)要；问乐(le)，孰(shu)要乎(hu)？曰：不。’一(yi)笑而罢。适芳云(yun)姊妹(mei)赴(fu)邻女(nv)之约，王(wang)得间，急引(yin)明(ming)，绸缪(miu)备(bei)至。当晚，觉小(xiao)腹(fu)微(wei)痛(tong)；痛已，而前阴尽缩(suo)。大(da)惧，以(yi)告芳(fang)云。云笑曰(yue)：必明(ming)之恩(en)报(bao)矣！王不敢隐，实供(gong)之。芳(fang)云(yun)曰(yue)：自作之殃(yang)，实无可(ke)以方略。既非痛痒，听之可(ke)矣(yi)。数日不瘳，忧闷寡(gua)欢。芳云知其意，亦不问讯，但凝(ning)视(shi)之，秋水盈盈(ying)，朗(lang)若曙星。王(wang)曰：卿(qing)所(suo)谓‘胸中(zhong)正，则眸子(zi)t焉’。芳云(yun)笑曰：卿所谓(wei)‘胸中不正，则(ze)t子眸焉’。盖没有之(zhi)没，俗(su)读似(si)眸，故(gu)以此戏之也(ye)。王失笑，哀求方剂。曰：君不听良言(yan)，前此未必(bi)不疑妾为(wei)妒意。不(bu)知此婢原不可(ke)近。曩实相爱，而(er)君(jun1)若东风之吹马(ma)耳(er)，故唾弃不(bu)相怜。无(wu)已(yi)，为若(ruo)治之(zhi)。然医师必(bi)审患(huan)处(chu)。乃探衣(yi)而咒曰：‘黄鸟黄(huang)鸟，无(wu)止于楚！’王不觉大笑，笑已而瘳。