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古之君子(zi)必(bi)佩(pei)玉，右(you)徵(zheng)角(jiao)，左宫羽(yu)，趋以采齐(qi)，行(hang)以肆夏，周还中规，折还(hai) 中矩，进则揖之(zhi)，退(tui)则(ze)扬之，然后(hou)玉(yu)锵鸣也。故君子在车，则闻鸾和(he)之声，行(hang)则(ze) 鸣佩玉，是(shi)以非辟之心(xin)，无(wu)自入也。君在不佩玉，左佩结，右设佩，居(ju)则设佩， 朝(chao)则(ze)结佩，齐(qi)则纟青结佩而爵辍(chuo)７泊必有(you)佩(pei)玉(yu)，唯丧否。佩玉有(you)冲(chong)牙， 君(jun1)子(zi)无故，玉不(bu)去(qu)身，君子(zi)于玉比(bi)德焉。天(tian)子(zi)佩(pei)白(bai)玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而(er) 朱组绶，大夫佩水苍玉(yu)而(er)纯组绶，世子(zi)佩瑜玉而綦(qi)组绶，士佩需玟而(er)孔殓罚孔 子佩象环五寸，而(er)綦组授(shou)。