金和尚,诸(zhu)城人。父无赖,以数百钱鬻子五莲山寺(si)。少顽钝,不能(neng)肄清业,牧猪赴市,若佣保(bao)。后本师(shi)死(si),稍有遗金,卷怀(huai)离寺,作(zuo)负贩去。饮羊、登垄,计(ji)最工。数年暴富,买田宅(zhai)于水(shui)坡(po)里。弟子繁有徒,食指日千计。绕里(li)膏(gao)田(tian)千(qian)百亩。里中起(qi)第数十处,皆僧,无人;即有,亦(yi)贫无业,携妻子僦屋(wu)佃田者(zhe)也(ye)。每一门内(nei),四(si)缭(liao)连屋(wu),皆此辈列而居。僧舍其中:前有(you)厅(ting)事,梁楹(ying)节z,绘(hui)金(jin)碧,射人眼(yan);堂上几屏,晶(jing)光(guang)可(ke)鉴;又其后(hou)为内寝,朱帘(lian)绣 ,兰麝(she)香充(chong)溢(yi)喷(pen)人;螺(luo)钿雕(diao)檀为床,床上锦茵褥,折(she)叠(die)厚尺(chi)有咫;壁上美(mei)人、山(shan)水诸名(ming)迹,悬粘(zhan)几(ji)无隙(xi)处(chu)。一声(sheng)长呼,门外数十人轰应如(ru)雷。细缨革靴(xue)者,皆乌集(ji)鹄立(li);受命皆掩口(kou)语,侧耳以听。客舱(cang)卒至,十余筵可咄(duo)嗟办,肥醴蒸(zheng)熏(xun),纷纷(fen)狼(lang)藉如(ru)雾霈。但不敢(gan)公然蓄歌妓;而狡童十数辈(bei),皆慧黠能媚人。皂纱缠(chan)头,唱艳曲,听(ting)睹(du)亦颇(po)不(bu)恶。金若一出,前后(hou)数十(shi)骑,腰弓矢相(xiang)摩(mo)戛。奴(nu)辈呼之(zhi)皆以爷;即邑(yi)人之若民,或(huo)祖之(zhi),伯、叔之,不以师,不以上(shang)人,不以禅号也。其(qi)徒出,稍(shao)稍杀(sha)于(yu)金,而(er)风鬃云辔,亦略于贵(gui)公(gong)子等。金又(you)广结纳,即(ji)千里外呼吸亦(yi)可通(tong)。以此挟(jia)方面短长(zhang),偶(ou)气触之,辄惕自(zi)惧。而(er)其(qi)为人(ren),鄙不文,顶趾无雅骨。生平不奉一(yi)经,持一咒,迹不履寺院,室中亦未尝蓄铙鼓,此(ci)等(deng)物,门人辈弗及见,并弗及(ji)闻。凡僦(jiu)屋者,妇(fu)女浮(fu)丽如京都,脂泽金粉(fen),皆(jie)取给予(yu)僧;僧亦不(bu)之靳。以故里中不田(tian)而农(nong)者以(yi)百数。时而(er)恶佃(dian)决(jue)僧首瘗(yi)床(chuang)下,亦(yi)不甚穷诘,但(dan)逐去(qu)之,其积(ji)习然也。金又买异姓儿,私子之(zhi)。延(yan)儒(ru)师教帖括业。儿(er)聪慧能(neng)文,因令人邑庠;旋援(yuan)例作(zuo)太学(xue)生;未几,赴北闱,领乡荐(jian)。由是金之名以太公(gong)噪。向(xiang)之(zhi)爷之者太之,膝席(xi)者皆垂(chui)手执(zhi)儿孙(sun)礼。
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