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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威(wei)仪三(san)千，待(dai)其人然后行。故(gu)曰：苟不至(zhi)德(de)，至道(dao)不凝(ning)焉。故(gu)君子尊德性而(er)道问学(xue)，致广大而尽(jin)精微，极高明而道(dao)中庸；温故而知新(xin)，敦(dun)厚以(yi)崇(chong)礼(li)。是故居上不骄，为下(xia)不(bu)倍；国有道，其言(yan)足以兴(xing)；国(guo)无(wu)道，其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好自用(yong)，贱(jian)而(er)好(hao)自(zi)专；生乎今之(zhi)世，反古(gu)之道(dao)。如此者，及(ji)其身者也。"非天子，不议礼，不(bu)制度(du)，不考文。今天(tian)下(xia)车同轨，书同文，行同(tong)伦(lun)。虽(sui)有其位(wei)，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有(you)其德，苟无其位，亦不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉。