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是(shi)非问题(ti)相对来(lai)说客(ke)观性多一点，能找到一个比较客观的标准，如果(guo)大家(jia)心平气和，坐(zuo)下来(lai)讨(tao)论、谈判，可(ke)能达成一(yi)个大(da)家都认可的结(jie)论，从而(er)明辨是非。是(shi)非问题可以(yi)用理性解(jie)决，可以不卷入情(qing)感。而敌(di)我的划(hua)分(fen)一(yi)部(bu)分根源于利益的冲突，一部分(fen)根(gen)源于对利(li)益冲突的(de)错误(wu)认识或无限(xian)夸大，很大程度上这种冲突的利(li)益根源并不存在，或者不如(ru)想象的(de)不(bu)可(ke)调和，如所谓(wei)的(de)资(zi)本(ben)主义与(yu)社(she)会主(zhu)义意识形态(tai)的(de)对立与冲突(tu)。敌(di)我(wo)划分一(yi)定(ding)程度(du)上是(shi)双方对情景进行错误(wu)的定义的(de)产物，而且在冲突中(zhong)双方投入了大量(liang)的情(qing)感，并制造了许多并不是(shi)必然存在(zai)的价值观等(deng)观念的冲(chong)突(tu)。一旦情感大规模卷入冲突，最初的敌我判断得(de)到不(bu)断强化，从(cong)而(er)陷入一浪(lang)高于(yu)一浪(lang)的仇(chou)恨中，最初(chu)可以成(cheng)为(wei)朋友的人(ren)或民族(zu)变成了水火(huo)不(bu)容(rong)的真正(zheng)敌人。