"大哉圣(sheng)人之道!洋洋(yang)乎发育(yu)万物,峻极(ji)于天(tian)。优优大哉(zai)!礼(li)仪三百,威仪三千,待其(qi)人(ren)然后行。故曰(yue):苟(gou)不至德(de),至道不凝(ning)焉(yan)。故君子尊德性而道问(wen)学,致广大而(er)尽(jin)精微,极(ji)高明而道(dao)中庸(yong);温故(gu)而知新,敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故居(ju)上(shang)不骄(jiao),为下(xia)不(bu)倍;国有道(dao),其(qi)言(yan)足以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰(yue):''既明且哲(zhe),以(yi)保其身。''其此之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好自用(yong),贱(jian)而好自专;生(sheng)乎(hu)今(jin)之世,反古之道。如此(ci)者,及其身者也(ye)。"非天子,不议礼,不制度,不(bu)考文。今天下车同(tong)轨(gui),书同文,行同伦。虽有其(qi)位,苟无其德,不敢(gan)作(zuo)礼乐焉;虽有(you)其(qi)德,苟无其位,亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。
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