何F还认(ren)为圣人(ren)没有(you)喜(xi)怒哀乐,圣人(ren)无累于物,也不复应物,因此主张圣人无情说(shuo),即认为(wei)圣人可完(wan)全不(bu)受(shou)外(wai)物影响(xiang),而(er)是以无为(wei)为体。在思想上重(chong)自然而(er)轻名教,与何F自己仗(zhang)势(shi)专权的实际行为多相乖违,故(gu)当(dang)时的(de)名士傅嘏说他是言远(yuan)而情(qing)近,好(hao)辩而无诚(cheng),所(suo)谓利口覆邦国之人也。
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