"凡(fan)事豫则立,不豫则废(fei)。言前定则不合,事前定则不困(kun),行(hang)前定(ding)则不疚, 道前定(ding)则不穷。在(zai)下位不(bu)获(huo)乎上,民不可得而治矣。获乎(hu)上有(you)道,不信乎朋友, 不(bu)获乎(hu)上矣(yi);信乎朋友(you)有道,不(bu)顺乎(hu)亲,不(bu)信乎朋友矣;顺(shun)乎(hu)亲有道,反(fan)诸身不 诚,不顺乎(hu)亲矣;诚身(shen)有道(dao),不(bu)明乎善,不诚乎身矣。诚(cheng)者(zhe),天之道也;诚之者, 人之道也。诚者不勉而(er)中,不思而得,从(cong)容中道,圣人也。诚(cheng)之者,择(ze)善(shan)而(er)固(gu)执 之(zhi)者(zhe)也。"
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