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我父亲头脑聪明，为人慎(shen)重。他(ta)预见到我(wo)的意图必然会(hui)给我带来不(bu)幸，就时(shi)常(chang)严肃(su)地开(kai)导(dao)我，并给了我不少有(you)益的忠告。一天(tian)早晨，他把我叫进(jin)他(ta)的卧室；因为，那时他正好(hao)痛风病发作，行动不(bu)便。他十分(fen)恳切(qie)地对我规劝(quan)了一番(fan)。他问我，除了(le)为满足我自己漫游四海的癖(pi)好(hao)外，究竟有什么理由要离(li)弃父母(mu)，背井离乡呢？在家(jia)乡(xiang)，我可以经(jing)人引荐，在社会上立(li)身(shen)。如果我自(zi)己勤奋努力，将来完全可(ke)以(yi)发家致(zhi)富，过上(shang)安逸快活的日子。他对我说，一般出洋(yang)冒险的人，不是穷得身(shen)无分文，就是妄想暴(bao)富；他们野(ye)心勃勃，想以非(fei)凡(fan)的(de)事(shi)业扬名于(yu)世。但(dan)对(dui)我来说，这样(yang)做既不值得，也无(wu)必(bi)要(yao)。就我(wo)的社(she)会地位(wei)而(er)言，正好介于(yu)两者之间(jian)，即(ji)一般所(suo)说的(de)中间地位(wei)。从他(ta)长期的经验判断，这是世界上最(zui)好的阶层，这(zhe)种中间(jian)地(di)位也最能(neng)使人(ren)幸(xing)福(fu)。他(ta)们既(ji)不必像下(xia)层大(da)众从事艰苦的(de)体力(li)劳动而生活(huo)依旧(jiu)无着(zhe)；也(ye)不(bu)会像那些上层(ceng)人(ren)物因骄奢淫(yin)逸(yi)、野(ye)心勃(bo)勃和相互(hu)倾轧而弄(nong)得(de)心(xin)力交(jiao)瘁。他说，我自己可以(yi)从(cong)下(xia)面的事实中(zhong)认识到，中间(jian)地位(wei)的生活确实幸(xing)福无比；这(zhe)就是，人人羡慕(mu)这种(zhong)地位(wei)，许多帝王都感叹其高贵的出(chu)身给(gei)他(ta)们带(dai)来的不(bu)幸(xing)后(hou)果，恨不得自己出生于(yu)贫贱与高(gao)贵之(zhi)间的中间阶层。明智的(de)人也(ye)证明，中间阶层(ceng)的人(ren)能获得真(zhen)正(zheng)的幸福(fu)。《圣经》中的(de)智者也曾祈祷(dao)：使我既不贫穷，也不富裕。他提醒(xing)我(wo)，只要(yao)用心观(guan)察(cha)，就会发现上层社(she)会和(he)下(xia)层社会的(de)人(ren)都多灾多难，唯(wei)中间阶(jie)层灾祸最少。中间(jian)阶层的生活，不(bu)会像上层社(she)会(hui)和下层(ceng)社会的人那样盛衰荣辱，瞬息万变(bian)。而且，中间(jian)地(di)位不(bu)会像阔佬那样因挥霍无(wu)度、腐化堕落而弄(nong)得(de)身心俱病(bing)；也不会像穷人那样因终日(ri)操劳、缺吃少穿(chuan)而(er)搞(gao)得憔悴不堪。唯(wei)有中间地位的人可(ke)享尽(jin)人间(jian)的幸福(fu)和(he)安乐。中等人(ren)常年过着安(an)定富足的生活。适可而止，中庸克(ke)己，健(jian)康安宁，交(jiao)友(you)娱(yu)乐，以及生活中的种种乐趣，都是中等人的福份。这种生活方式，使(shi)人(ren)平静安乐，怡(yi)然自(zi)得(de)地过(guo)完一辈(bei)子，不受(shou)劳(lao)心劳力之苦。他们既不必(bi)为每日生计劳作，或(huo)为窘境所(suo)迫，以至伤身烦(fan)神；也不会(hui)因妒火攻(gong)心，或利(li)欲(yu)薰心而狂躁不安(an)。中(zhong)间阶(jie)层的人可以平静地(di)度过(guo)一生，尽情地体味人生的(de)甜美，没有任何艰难(nan)困苦(ku)；他(ta)们感到幸福(fu)，并(bing)随(sui)着时日(ri)的过(guo)去，越(yue)来(lai)越(yue)深刻(ke)地体会到这种幸(xing)福。