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不常的日月就像牛拉的(de)铁箍木轮大车(che)一(yi)样悠悠(you)运行(hang)。灾荒瘟(wen)疫和骤然掀(xian)起(qi)的动乱，如同(tong)车轮陷(xian)进(jin)泥坑(keng)的牛车，或是窝死了(le)轮子，或是(shi)颠断(duan)了车轴而被迫(po)停(ting)滞不前；经过或长(zhang)或短的一番折腾，或是换上一新车(che)轴，牛车(che)又(you)辙印深凹的土路(lu)上吱嘎吱嘎缓(huan)慢地(di)滚(gun)动起来了。白嘉轩坐(zuo)在父亲以及父(fu)亲的父(fu)亲坐过(guo)的生(sheng)漆木椅上，握着父(fu)亲(qin)以及父亲的父亲(qin)握过的白铜水烟壶呼(hu)噜(lu)呼噜吸着(zhe)烟的(de)时候，这样想(xiang)：他站在院里望(wang)着烟(yan)岗笼(long)罩的巍峨南山这样想：夜晚，当(dang)他(ta)过足(zu)了烟(yan)瘾跑够了茶水，躺(tang)上空(kong)寂(ji)的上(shang)坑(keng)上时尤其忍(ren)不住这(zhe)样(yang)想，他已经从具体(ti)的诸(zhu)如年馑、瘟疫(yi)、家协这些(xie)单一事(shi)件上(shang)超脱出来，进入(ru)一种对生活和人(ren)的(de)规(gui)律(lv)性的思考了(le)。死去的(de)人不(bu)管(guan)因为怎样的灾祸死去，其实都如(ru)同(tong)跌入坑洼颠断(duan)了的车(che)轴：活(huo)着的(de)人(ren)不能总是惋(wan)惜那断(duan)轴的好处，因为再也(ye)没有用了，必须换上(shang)新的车轴，让牛车爬上坑(keng)洼继续上路。他拄着拐(guai)仗(zhang)。佝偻着(zhe)腰，从村巷走(zou)过去，听见从某个屋(wu)院传出女人哭儿子(zi)，或丈(zhang)夫的悲戚(qi)的(de)声(sheng)音，不仅不(bu)同情她们，反(fan)而在心(xin)里骂她混帐！因(yin)为无论父亲母亲(qin)儿子女(nv)儿和丈(zhang)夫，在任何人来说都不能保证绝对的(de)完美，不(bu)可能一家人永远在一起；因为好的父(fu)亲母亲儿(er)子女儿(er)和(he)丈夫，一旦遭到死劫就不(bu)会重新聚合了，即使你(ni)不吃(chi)不喝想死想活哭断(duan)肠也不顶啥喀！一(yi)根断折(she)的(de)车轴！再好再结(jie)实(shi)的车轴(zhou)总(zong)有磨细和颠断(duan)的时(shi)候，所(suo)以死人并不应该表现特别的(de)悲哀，白嘉(jia)轩对(dui)仙草(cao)的死亡也深感悲哀。以至(zhi)很长一段日(ri)子里总感觉缺了点(dian)什么；缺的肯定(ding)不单是她每晚小心(xin)地顺(shun)着他的脚腿(tui)伸(shen)溜下来的(de)湿(shi)热(re)的(de)肉体，也有她在(zai)屋院里走路的那种沙(sha)沙(sha)的(de)声(sheng)音(yin)，散发(fa)到庭院炕头(tou)上的一种气息(xi)，或者是有别(bie)于影像声(sheng)音气息(xi)的(de)另一种无以名(ming)状的感觉(jiao)，所有这(zhe)些也(ye)都(dou)确凿(zao)不存(cun)在了(le)。他(ta)的(de)超人(ren)，在(zai)于他(ta)能得出仙(xian)草也是一根断袭的(de)车轴(zhou)这样(yang)非凡的结论。白(bai)嘉(jia)轩在思索人生(sheng)奥秘的时候，总(zong)是想起自(zi)古流(liu)传(chuan)着的一句咒(zhou)语：白鹿(lu)村的人口总是(shi)冒(mao)不过一千，啥(sha)时候冒(mao)过了肯定就要发生灾(zai)难(nan)，人口一下(xia)子又得(de)缩回到千人以(yi)下。他在自己的有生(sheng)之(zhi)年里，第一(yi)次经历(li)了这(zhe)个人(ren)口大回缩的过程而得以验证(zheng)那句咒(zhou)语，便从怀疑到(dao)认定：白(bai)鹿(lu)村上空(kong)的冥冥苍穹(qiong)之中(zhong)，有(you)一双监视着(zhe)的(de)眼(yan)睛(jing)，掌握着(zhe)白鹿(lu)村乃(nai)至(zhi)整个白鹿原上各个村庄(zhuang)人口的繁衍(yan)和稀稠(chou)……