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天命之(zhi)谓性，率性之(zhi)谓道，修道(dao)之谓教。道也者，不(bu)可须(xu)臾离(li)也，可离非道也(ye)。是故(gu)君(jun1)子(zi)戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻(wen)。莫见乎隐，莫(mo)显(xian)乎微(wei)，故君子(zi)慎其(qi)独也。喜怒(nu)哀(ai)乐(le)之未发，谓之中(zhong)；发而皆中(zhong)节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天(tian)下(xia)之(zhi)达(da)道也(ye)。致中和。天地位焉，万(wan)物育(yu)焉。