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同(tong)样，做人如果没有自己的立(li)场(chang)，反复(fu)不(bu)定(ding)，也是(shi)为人所不耻的。真正受人敬(jing)仰的人，必(bi)坚持自己的理想(xiang)，富(fu)贵不淫，威武(wu)不(bu)屈，贫(pin)贱不移，直至达(da)成自(zi)己的(de)目标。那些误入邪路的(de)人，虽(sui)则执(zhi)迷(mi)不(bu)悟，但(dan)是其中体现出来(lai)的不屈不挠(nao)之精(jing)神，也是会(hui)令(ling)一些立场(chang)不稳(wen)的人汗(han)颜的。三国(guo)的魏(wei)延,乃一(yi)脑(nao)后有反骨的(de)奸雄(xiong)也。食其禄(lu)而杀其主,是不忠也;居其土而(er)献(xian)其(qi)地,是不义也.吾观魏延脑后有(you)反骨,久后(hou)必(bi)反,故先(xian)斩之,以(yi)绝祸根。相信(xin)诸(zhu)葛亮的这一席话正是道(dao)出(chu)了众(zhong)人的心声。试看(kan)魏延(yan)先居(ju)刘琮(cong)之(zhi)土,却献刘琮(cong)之地:再食韩(han)玄之禄(lu),却(que)杀韩玄之人。在诸葛亮病逝(shi)之后,更是企图率兵造反(fan),实乃罪不可恕。难怪长期以来,众人对魏延都是恨(hen)得咬(yao)牙切齿,称(cheng)其乃一个标(biao)准的见利忘义的反复小(xiao)人。