剧情简介

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所谓平(ping)天下(xia)在治其(qi)国者,上(shang)老老(lao)而民兴孝,上长长(zhang)而民兴悌,上恤孤(gu)而民不倍,是以君(jun1)子有褰矩(ju)之道也。所(suo)恶于(yu)上,毋以使下;所恶(e)于下(xia),毋(wu)以事(shi)上;所恶于前,毋以先后;所(suo)恶于后,毋以(yi)从(cong)前;所恶(e)于右,毋(wu)以交于左;所恶于左,毋以(yi)交(jiao)于右。此之谓褰矩之道。《诗》云:"乐只君子(zi),民之父母(mu)。"民(min)之所好好之,民(min)之所(suo)恶(e)恶之(zhi),此之谓民(min)之(zhi)父母。《诗》云:"节彼南山,维石(shi)岩岩。赫赫(he)师尹,民(min)具尔(er)瞻。"有国(guo)者(zhe)不可(ke)以(yi)不慎,辟(pi)则(ze)为无下矣。《诗(shi)》云:"殷之未丧师(shi),克配上(shang)帝。仪监于殷,峻命不易。"道得众(zhong)则(ze)得(de)国,失众则失国(guo)。

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