子言(yan)之:君(jun1)子之所谓(wei)仁者,其难乎!《诗》云(yun):"凯(kai)弟君子,民之(zhi)父(fu)母。凯(kai) 以强教之,弟以(yi)说(shuo)安(an)之。"乐(le)而毋荒,有(you)礼(li)而(er)亲;威庄而(er)安(an),孝(xiao)慈而敬(jing)。使民有(you) 父之尊,有母(mu)之亲。如此而后可(ke)以为(wei)民(min)父母矣。非至德其孰能如此乎?今父之(zhi)亲 子也,亲贤(xian)而下无(wu)能;母(mu)之亲(qin)子也,贤则亲之,无能则怜之。母,亲(qin)而不尊;父, 尊而不亲。水之于民也(ye),亲而不尊(zun);火,尊而(er)不亲。土之(zhi)于民也(ye),亲而不(bu)尊;天, 尊(zun)而不(bu)亲。命之于民(min)也,亲而不尊;鬼,尊而不(bu)亲(qin)。
Copyright © 2008-2018