《狠狠干天天操》

【狠狠干天天操】

《诗》云："瞻彼淇澳(ao)，侵疋⑩。有斐君子，如切如磋，如琢(zhuo)如磨。瑟兮(xi)兮，赫兮暄兮。有(you)斐君子，终不(bu)可(ke)召(zhao)猓""如(ru)切(qie)如磋(cuo)"者(zhe)，道学也(ye)。"如(ru)琢如磨"者，自修也(ye)。"瑟兮兮"者，恂(xun)也。"赫兮喧兮(xi)"者，威仪(yi)也。"有斐(fei)君子(zi)，终不可召"者，道盛德至善，民之不能忘也(ye)。《诗》云(yun)："于戏前王(wang)不(bu)忘！"君子贤(xian)其贤而亲其亲(qin)，小(xiao)人乐其乐而利(li)其(qi)利(li)，此以没世(shi)不忘也(ye)。《康诰》曰："克明德(de)。"《大甲(jia)》曰："顾天之(zhi)明命。"《帝典》曰(yue)："克明峻(jun4)德。"皆自(zi)明也。汤之《盘(pan)铭》曰(yue)："苟(gou)日新，日日新，又(you)日(ri)新。"《康诰》曰："作新民(min)。"《诗》曰："周虽(sui)旧邦，其命惟新。"是(shi)故君子无所不用(yong)其极。《诗(shi)》云："邦畿千里(li)，惟民所止。"《诗》云："缗蛮黄(huang)鸟(niao)，止于丘隅。"子曰："于止，知其所止。可以人而不如鸟乎？"《诗(shi)》云："穆穆文王，于缉(ji)熙敬止！"为人君，止于仁；为人臣，止(zhi)于敬；为(wei)人子(zi)，止(zhi)于孝(xiao)；为人父(fu)，止于(yu)慈；与国人交，止于信。子曰(yue)："听(ting)讼，吾犹(you)人(ren)也(ye)。必也(ye)使(shi)无讼(song)乎(hu)！"无(wu)情者不得(de)尽其辞，大(da)畏(wei)民志。此(ci)谓(wei)知(zhi)本(ben)。