《韩非子(zi)・主道(dao)篇》中说(shuo):"君(jun1)主以(yi)他们的评(ping)论而赋予他们的(de)事业(ye),以(yi)事(shi)业(ye)的责任(ren)心使他们发展(zhan)功绩,功绩合于事实,事实(shi)合于言论,就(jiu)赏赐他(ta);功绩不(bu)合事(shi)实,事(shi)实不合(he)言论(lun),就惩罚他。"又说:"贤明君(jun1)主的奖(jiang)赏原则(ze),温暖(nuan)得像及(ji)时雨(yu),百姓都受到他的(de)恩泽。贤明君主实行(hang)惩罚的(de)原则,害怕得像雷霆,神圣得(de)无(wu)需辩(bian)解(jie)。所以贤明的(de)君主(zhu)没有(you)不光(guang)明的赏赐,也没有(you)不正确的惩(cheng)罚(fa)。不(bu)光(guang)明正大的奖赏,就会(hui)使有(you)功劳的臣属坠毁自己(ji)的事业(ye);不正确的惩罚,就会使『奸(jian)』臣隐瞒(man)自己的错误。所以只要真正有功劳(lao)的人,就是疏远卑贱的人也要奖(jiang)赏;真(zhen)实(shi)有过错,就是(shi)亲(qin)近。受宠爱的人也要诛灭。这样就使(shi)疏远(yuan)低下的人不敢懈(xie)怠,而亲(qin)近(jin)喜爱的人也不敢骄傲(ao)。"
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