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"大(da)哉圣人(ren)之(zhi)道！洋洋乎发育万物，峻极于(yu)天。优优大(da)哉！礼仪三百，威仪三千(qian)，待(dai)其人然后(hou)行(hang)。故曰：苟不至德，至道不凝(ning)焉(yan)。故君子尊德性而道问(wen)学(xue)，致(zhi)广大而(er)尽精微，极(ji)高明而道中庸；温(wen)故而知(zhi)新，敦(dun)厚以崇礼。是故居(ju)上不骄(jiao)，为下不倍；国有道(dao)，其言足(zu)以兴(xing)；国(guo)无道，其(qi)默足以(yi)容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚(yu)而好自用，贱而好自专；生乎今之世，反(fan)古之道(dao)。如此者(zhe)，及其身者也。"非(fei)天(tian)子(zi)，不议礼，不制度(du)，不考文(wen)。今天下车(che)同(tong)轨(gui)，书(shu)同文(wen)，行同(tong)伦(lun)。虽有其位，苟无其德(de)，不敢作(zuo)礼乐焉；虽(sui)有其德(de)，苟无其(qi)位，亦不敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉(yan)。