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君(jun1)子(zi)曰(yue)：礼(li)之近人情(qing)者，非其至者(zhe)也。郊血(xue)，大飨腥，三献阎，一献 孰(shu)。是故君子之于礼也，非作(zuo)而致(zhi)其情也，此(ci)有由始也。是故七(qi)介以相见也，不 然则已(yi)悫；三(san)辞三让而至，不(bu)然则已蹙(cu)。故鲁人(ren)将有(you)事(shi)于上帝，必先有事于(yu) 宫。晋人将有事于河，必先有事于(yu)恶(e)池。齐人将有事(shi)于(yu)泰(tai)山，必先有事于配(pei)林。 三月系，七(qi)日(ri)戒，三日宿，慎之至也。故(gu)礼(li)有(you)摈诏(zhao)，乐有相(xiang)步(bu)，温(wen)之至也。