巴黎圣母院(yuan)尤其是这种新品种(zhong)的奇特(te)样品.这座丰碑(bei)确实令人敬(jing)仰,无论其(qi)每(mei)个侧面或每块石头(tou),不仅是(shi)我国历(li)史的一页,而且是科学史和艺术(shu)史的(de)一页(ye).因此,不(bu)妨在(zai)这里略举主要(yao)的细节以(yi)资证明:那(na)小红门几(ji)乎(hu)达到(dao)了十五世纪峨特艺术精美的(de)顶峰(feng),而(er)中(zhong)殿的(de)柱(zhu)子(zi),由于凝重粗大,可以回溯(su)到(dao)加洛林时代的(de)圣日耳曼―德―普瑞(rui)教(jiao)堂.小(xiao)红门和中殿(dian)那些柱(zhu)子之间,大概(gai)相距六(liu)百年.甚至连炼金(jin)术士,也无不认为从(cong)那大拱门的种种(zhong)象征中,发现了一本满意(yi)的炼(lian)金(jin)术概要(yao),认为(wei)炼金术(shu)最完整的象(xiang)形符号(hao)是屠宰场圣雅各(ge)教堂(tang).这样,罗曼教(jiao)堂,炼(lian)金术教堂,峨特艺术,萨克逊(xun)艺(yi)术(shu),使(shi)人(ren)回想起(qi)格列(lie)高历七世时代的(de)那种笨重柱子,尼古拉(la).弗拉梅(mei)尔创先于(yu)路(lu)德(de)的那种炼金术(shu)象(xiang)征,统一的教皇帝国(guo),教派分裂,圣日耳(er)曼―德―普瑞(rui)教堂(tang),屠宰场圣雅各(ge)教(jiao)堂(tang),将所有巴黎(li)圣母院这一(yi)切兼收并蓄,将其熔铸.组合.揉(rou)和在它的建(jian)筑中.这座(zuo)中(zhong)心.始祖教(jiao)堂,在(zai)巴黎(li)所有古(gu)老教堂(tang)中,可说(shuo)是(shi)一种(zhong)神(shen)话中的(de)怪(guai)兽,头部(bu)是这一教堂的,四肢(zhi)又是(shi)那(na)一教堂的,臀部又(you)是另一座(zuo)的;总(zong)之,每(mei)座教(jiao)堂都吸取(qu)点什么东西.
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