《天天综合天天色》

【天天综合天天色】

魏晋士人(ren)越名教而任自(zi)然，开始颠覆汉(han)儒对《诗经(jing)》制(zhi)定下的(de)种种(zhong)规则与理解(jie)。《世说新语(yu)》记(ji)载一(yi)则故事，说竹林七贤之(zhi)一的(de)刘伶喜欢喝酒，一次喝(he)酒(jiu)之(zhi)后(hou)在(zai)家中裸裎(cheng)，有(you)人见此大(da)吃一(yi)惊，讥(ji)笑(xiao)于他(ta)。而他却说：我以(yi)天地(di)为我的房子，以屋(wu)子(zi)为我(wo)的衣服，你们怎(zen)么钻到我的衣服里来了(le)？放达(da)若此，也就不难想像汉儒(ru)为《诗经》所设定的(de)标尺，在某些魏(wei)晋(jin)士人(ren)那(na)里(li)都被泡在酒里，喝下肚去(qu)，变(bian)成(cheng)亵(xie)物(wu)了。《诗经》在(zai)魏晋被从(cong)神圣的祭坛上拉回(hui)到现世，仍然是一(yi)部经典作(zuo)品，但(dan)已不再(zai)高(gao)高在上(shang)。西晋夏(xia)侯湛曾(ceng)补写《诗经》，束皙也曾补(bu)《诗经(jing)》之(zhi)阙(que)诗，在汉儒那里，这都(dou)是大逆不道的行径(jing)。经学化的读《诗》虽然(ran)仍在一定程(cheng)度(du)上存在，但至(zhi)少不(bu)再如汉朝时独统天下(xia)了。