剧情简介

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所谓(wei)平(ping)天下在治其国者,上(shang)老老而(er)民(min)兴孝,上长长而民兴悌,上(shang)恤孤(gu)而民(min)不倍,是以(yi)君子有褰矩(ju)之道(dao)也。所恶于上,毋以使下;所恶(e)于下,毋以事上(shang);所恶于(yu)前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所(suo)恶于(yu)右(you),毋以交于左;所恶于左(zuo),毋以交(jiao)于右。此之谓褰(qian)矩(ju)之(zhi)道。《诗》云(yun):"乐只君子,民(min)之父母。"民之所(suo)好(hao)好之,民(min)之所恶恶之(zhi),此(ci)之谓民之父母(mu)。《诗(shi)》云:"节彼(bi)南山,维石岩岩(yan)。赫赫师尹,民(min)具(ju)尔瞻。"有(you)国(guo)者(zhe)不可以不慎,辟则为(wei)无下矣(yi)。《诗》云:"殷之未丧师,克配上帝(di)。仪监于殷(yin),峻命(ming)不易。"道得众则得(de)国(guo),失众(zhong)则失国。

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