"大哉圣(sheng)人(ren)之(zhi)道(dao)!洋(yang)洋乎(hu)发育万(wan)物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威(wei)仪三千,待其人然(ran)后行。故曰:苟不(bu)至德,至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子尊德性而(er)道问学,致广(guang)大而尽(jin)精(jing)微,极高明而(er)道中庸;温故而知(zhi)新,敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居上不骄,为下不倍;国有道,其言足以(yi)兴(xing);国(guo)无道,其默足以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以保其(qi)身(shen)。''其此(ci)之谓与!"子曰:"愚而好自用(yong),贱(jian)而(er)好自(zi)专;生(sheng)乎今之世(shi),反古之道。如(ru)此者(zhe),及其(qi)身者也。"非天(tian)子,不议礼,不(bu)制度(du),不考文(wen)。今天(tian)下(xia)车同轨,书同(tong)文,行同伦(lun)。虽有(you)其位(wei),苟(gou)无其德(de),不(bu)敢作礼(li)乐焉;虽有其德(de),苟无(wu)其位(wei),亦不(bu)敢作(zuo)礼乐焉。
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