命乡(xiang),论秀士(shi),升之司徒,曰选(xuan)士。司徒论选士之秀者而(er)升之学(xue),曰俊士(shi)。 升于司徒者,不(bu)征于(yu)乡(xiang),升于学者,不(bu)征于司徒,曰(yue)造(zao)士(shi)。乐正(zheng)崇四术,立四(si)教, 顺(shun)先(xian)王《诗》、《书(shu)》、《礼》、《乐》以造士。春秋教以(yi)《礼》、《乐(le)》,冬 夏教以《诗(shi)》、《书(shu)》。王大(da)子,王子(zi),群(qun)后之大子,卿大夫元士之适子,国之(zhi) 俊选,皆造焉。凡(fan)入(ru)学以(yi)齿(chi)。
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