从他毕业于彼得堡(bao)大学这(zhe)端说,是智识分子,但他(ta)的本质,却纯是(shi)农民底,宗教底(di)的。他的艺术的基调,是博爱和良心,而(er)认农民为人(ren)类正(zheng)义和良心(xin)的保(bao)持(chi)者(zhe),且以为惟有(you)农民,是真将(jiang)全(quan)世(shi)界(jie)联结于友(you)爱的(de)精神的(de)。这篇(pian)《穷苦的人们》,从(cong)《近代短篇(pian)小(xiao)说集》中(zhong)八住利雄的(de)译本(ben)重译,所发挥(hui)的自然也是人们互相救助爱抚的精神,就是作者所信仰的人性(xing),然(ran)而(er)还是幻想的(de)产物。别有一(yi)种中(zhong)篇《十月(yue)》,是被(bei)称为(wei)显示着(zhe)较前进(jin)的观念形(xing)态(tai)的(de)作品(pin)的,虽(sui)然所描写(xie)的大抵(di)是游移(yi)和后(hou)悔,没(mei)有一(yi)个铁似(si)的革命(ming)者在内(nei),但恐(kong)怕是因为(wei)不远于事实的缘故罢,至今还(hai)有阅读的人们。我(wo)也(ye)曾于(yu)前年译给一(yi)家书店,但至今没有(you)印。
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