《日本一二三区无卡》

【日本一二三区无卡】

所谓诚主要是指诚实、真诚和忠(zhong)诚(cheng)，要心里想(xiang)的和(he)实际(ji)做的一(yi)致，这也(ye)就(jiu)是(shi)古人所说(shuo)的诚于中、形于外，就(jiu)是要勿自欺、勿(wu)欺(qi)人(ren)。所谓信，主(zhu)要是真实(shi)、诚实(shi)和信守诺言(yan)，强(qiang)调一个(ge)人要(yao)言必(bi)信，要言而(er)有(you)信等(deng)。孔子认为，在社会(hui)生活中，信是一个人立身(shen)之本，如果没有诚信，也就失(shi)去了做人的(de)基(ji)本条件。他把信列为对学生进行教育的四(si)大科目(言、行、忠、信)和五(wu)大规(gui)范(fan)(恭、宽、信、敏、惠)之一(yi)，强调要言而(er)有(you)信，认为只有信，才(cai)能(neng)得到他人信(xin)任(ren)(信则人任焉)。孔子说：人而无信，不知其(qi)可(ke)也(ye)。车无y(小车辕端与衡相接处的关键(jian))，其(qi)何以(yi)行之(zhi)哉！这就是说，一个(ge)人，如果(guo)失(shi)去(qu)信，就像(xiang)车子没(mei)有轮中(zhong)的关键一样，是一步也不能行走(zou)的。孔子(zi)在谈到(dao)统(tong)治(zhi)者怎(zen)样(yang)才能得到老百姓信(xin)任时(shi)说：民无信不(bu)立，如果一个国(guo)家对老(lao)百姓(xing)不讲诚信(xin)，就(jiu)必(bi)然得不到老(lao)百姓的支持；只有(you)对老百姓(xing)讲诚(cheng)信(xin)，才能(neng)够(gou)树立起自(zi)己的威信。