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"大哉圣人之(zhi)道(dao)！洋洋乎发育万物，峻极于(yu)天。优优大哉！礼仪三(san)百，威仪三千，待其(qi)人然(ran)后行。故(gu)曰：苟不至(zhi)德，至道不凝焉。故(gu)君(jun1)子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而(er)道(dao)中庸；温故(gu)而(er)知新，敦厚以崇礼。是(shi)故居上(shang)不骄(jiao)，为(wei)下(xia)不倍；国有道(dao)，其言足以兴(xing)；国无(wu)道(dao)，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保其(qi)身。''其此之谓(wei)与(yu)！"子(zi)曰："愚而好自(zi)用，贱而好自专(zhuan)；生乎今(jin)之世，反(fan)古(gu)之道。如此者，及其身者也。"非天子，不议礼，不制度(du)，不考文。今天(tian)下(xia)车(che)同轨，书同(tong)文，行同伦(lun)。虽(sui)有(you)其(qi)位，苟无其(qi)德，不(bu)敢作礼乐(le)焉；虽(sui)有其德(de)，苟无其位，亦不(bu)敢作礼(li)乐焉(yan)。