"大(da)哉圣人之道!洋洋乎发(fa)育(yu)万物(wu),峻(jun4)极于天。优优大哉!礼仪(yi)三百(bai),威仪三(san)千,待其人(ren)然后行。故曰(yue):苟不至德,至(zhi)道(dao)不凝焉。故君子(zi)尊德(de)性而道(dao)问(wen)学(xue),致广(guang)大而(er)尽精(jing)微(wei),极高明而道中庸(yong);温(wen)故而知(zhi)新(xin),敦厚以(yi)崇礼。是故居(ju)上不骄(jiao),为下不(bu)倍(bei);国有道,其言足以兴;国无道(dao),其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而(er)好自用(yong),贱而好自专(zhuan);生乎(hu)今之(zhi)世,反古之道(dao)。如(ru)此者,及其(qi)身者也(ye)。"非天(tian)子,不(bu)议礼,不制度,不考文(wen)。今天下车同轨,书同文,行同伦。虽有其(qi)位,苟(gou)无其德,不敢(gan)作(zuo)礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦(yi)不敢作礼乐(le)焉。
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