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中国(guo)的白(bai)话(hua)长篇(pian)小说，自《水浒》、《三国演义》等不朽(xiu)巨著问(wen)世以后，在知识分子及(ji)市民(min)阶(jie)层(ceng)中(zhong)都产生了很大的影响，以(yi)小说铺陈(chen)历(li)史，演述英雄(xiong)豪杰、才(cai)子(zi)佳人，成为(wei)明清(qing)二代(dai)普遍(bian)的文(wen)化现象(xiang)，小说(shuo)家的地位(wei)因(yin)此而得(de)到奠定。但(dan)后世作(zuo)品，除了不多(duo)几部(bu)能(neng)与(yu)《水浒(hu)》、《三国》并驾齐驱外(wai)，大多数在反映社会的深(shen)度(du)上(shang)或在(zai)人(ren)物的刻划上(shang)没有很令人满意的成就。直到清代康、乾时，才出现(xian)了《红楼梦》与《儒林外(wai)史》这两部在小说史(shi)上有划时(shi)代意(yi)义的(de)作品。《红楼(lou)梦(meng)》把(ba)笔触瞄(miao)准封建豪(hao)门(men)大院；而(er)《儒林(lin)外史(shi)》则把(ba)锋芒射向社会(hui)，――写秀才举人、翰院名(ming)士、市井细民，而且是(shi)客观的、写(xie)实的，这在中国小说中是不多(duo)见的。