大夫士见(jian)于国君(jun1),君若劳之,则(ze)还(hai)辟,再拜稽首。君若迎拜,则还辟不敢答 拜。大(da)夫士相(xiang)见,虽贵(gui)贱不敌(di),主人(ren)敬(jing)客,则(ze)先拜客;客(ke)敬主(zhu)人,则先拜主人。 凡(fan)非(fei)吊丧,非见国君,无不答拜者。大(da)夫见于国君(jun1),国君(jun1)拜其辱。士见于大夫(fu), 大(da)夫拜其(qi)辱。同国始相见,主人(ren)拜其辱。君于(yu)士(shi),不答拜(bai)也,非其(qi)臣,则答拜之。 大夫于其臣,虽(sui)贱,必答拜之。男女相答拜也。
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