大夫士降与祭于公(gong),既视濯,而父母死,则犹是(shi)与(yu)祭也(ye),次(ci)于(yu)异宫(gong)。既祭, 释服出(chu)公门(men)外(wai),哭(ku)而归。其他,如(ru)奔丧之礼(li)。如(ru)未视濯(zhuo),则使人告。告者反(fan),而 后哭。如诸父昆弟姑姊妹之(zhi)丧(sang),则既宿,则与祭。卒事,出公门,释服而(er)后归(gui)。 其他(ta)如奔(ben)丧之礼。如(ru)同宫,则(ze)次于异(yi)宫。
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