《日日夜夜人人天天》

【日日夜夜人人天天】

故圣(sheng)人(ren)作则(ze)，必以天地为本，以阴阳为端，以(yi)四时为柄，以日星为纪，月(yue)以 为量(liang)，鬼神(shen)以(yi)为(wei)徒，五(wu)行以为质，礼(li)义以为器，人情以为田，四灵以(yi)为畜，以(yi)天 地(di)为本，故物可举也。以阴阳为端，故情(qing)可(ke)睹也。以四时为(wei)柄(bing)，故事可劝(quan)也。以(yi) 日星(xing)为纪(ji)，故(gu)事可(ke)列也(ye)。月(yue)以为量(liang)，故功有艺也(ye)。鬼神以为(wei)徒，故事有守也(ye)。五(wu) 行以为质，故事可复也(ye)。礼义以为器，故(gu)事行(hang)有考也。人情以为田(tian)，故人以(yi)为奥 也。四(si)灵以为畜(chu)，故饮(yin)食有(you)由也。