《日日爱666》

【日日爱666】

生(sheng)既离床(chuang)寝(qin)，坐立凝思，忽忽若(ruo)忘。每伺察(cha)阿宝，希幸一再遘(gou)之。浴佛节，闻将降香水月(yue)寺，遂早旦往(wang)候(hou)道左，目眩睛劳。日涉午，女(nv)始(shi)至，自车中窥见(jian)生，以掺手搴(qian)帘(lian)，凝睇不转。生(sheng)益(yi)动，尾从之(zhi)。女忽命(ming)青衣来(lai)诘姓字(zi)。生殷勤自展(zhan)，魂益摇。车(che)去，始归(gui)。归(gui)复(fu)病，冥然绝食，梦(meng)中辄呼宝名。每自(zi)恨魂不(bu)复灵。家旧养一(yi)鹦鹉，忽(hu)毙，小儿(er)持弄于床。生(sheng)自(zi)念：倘得身(shen)为(wei)鹦鹉，振翼可达(da)女室。心方注想，身已(yi)翩然鹦鹉，遽飞而去，直达(da)宝所。女(nv)喜而扑之，锁其肘(zhou)，饲(si)以(yi)麻子(zi)。大呼曰：姐(jie)姐(jie)勿锁(suo)！我孙子(zi)楚也！女大骇(hai)解其缚(fu)，亦不去。女(nv)祝曰(yue)：深(shen)情已(yi)篆(zhuan)中心。今已(yi)人禽(qin)异(yi)类，姻好(hao)何可复圆(yuan)？鸟云：得近(jin)芳(fang)泽，于愿(yuan)已(yi)足。他人饲(si)之，不食(shi)；女自饲之，则食。女坐，则集(ji)其(qi)膝；卧(wo)，则依其(qi)床。如是三日(ri)。女甚怜之。阴使(shi)人(ren){生，生则僵卧，气(qi)绝(jue)已三日，但心头(tou)未(wei)冰耳。女又祝曰：君能(neng)复为(wei)人(ren)，当誓(shi)死相从(cong)。鸟(niao)云(yun)：诳(kuang)我！女乃自矢。鸟侧目，若有所思。少间，女束双(shuang)弯(wan)，解履床下，鹦鹉骤下，衔履飞去(qu)。女急(ji)呼之，飞已(yi)远(yuan)矣(yi)。女使妪往探，则生已寤。家人(ren)见鹦鹉(wu)衔绣履来(lai)，堕地(di)死(si)，方共异之。生既苏(su)，即索(suo)履。众(zhong)莫知故。适妪(yu)至(zhi)，入(ru)视生，问履所在。生曰：是阿宝信誓物。借(jie)口相覆：小生(sheng)不(bu)忘金诺也。妪反命。女(nv)益奇之，故(gu)使婢(bi)泄其情于(yu)母。母审之确，乃曰：此子才名亦不恶，但有(you)相如之贫。择(ze)数年，得婿(xu)若此(ci)，恐(kong)将为显(xian)者笑。女以履故，矢不他。翁媪从之。驰(chi)报生。生喜，疾顿瘳。翁议(yi)赘(zhui)诸家。女曰：婿不可(ke)久处岳家(jia)。况(kuang)郎又贫(pin)，久益(yi)为人贱。儿既(ji)诺之(zhi)，处蓬茆而甘，藜藿不怨也。生乃亲迎成礼，相逢如(ru)隔世欢(huan)。